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圣经预言在历史中的应验

圣经预言在历史中的应验

    亡国超过2500年,又饱历沧桑的以色列,竟然神迹地在自己的国土上复国。这是历史上最大的神迹之一,它准确地应验了圣经的预言,肯定了圣经的权威和上帝的真实。, R2 H% W  ]  j2 c. w" J- M' v9 U+ O

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0 v. a/ t4 j* N, _3 E  w           其实,圣经中平均每四节中就有一处带着预言性质的话,并有一千多处独立的预言。其中,绝大多数都得到精确的应验。

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维多利亚中华循道会0 B6 v" c) I( J0 z

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基督教信仰系列讲座


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第一期:圣经预言在历史中的应验
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看上帝在历史中的神圣启示
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时间:每月第一、三周六晚7:30


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           (2010年元月16日起)6 k! Q7 W. G. s1 K

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地点:Lambrick Park Church (Room 101AB in Basement)

             1780 Feltham Road


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语言:国语/粤语
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查询:周传道 (778) 430-1359

                             office@vcwmc.net, r6 a# n! @/ k4 F+ X

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欢迎各界朋友参加
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备有儿童节目

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科学家证明圣经预言的准确性

九一一恐怖事件之前,你知不知道在互聯網上的搜索引擎被人查詢最多的是什么東西?。。。。答案是:SEX(性)
6 p; D0 [/ K, i5 ^" N% x, e九一一事件之后,最多人查詢的是什么呢?。。。
+ L9 X3 P) w2 U答案是:Anthrax(炭疽症) 和Nostradamus(諾斯特拉達姆)(資料來自《時代周刊》Nov 12, 2001)- G. ]6 @0 g. I2 e
每每有大事件發生,諾斯特拉達姆這個名字就好像鬼魂一般跳出來。他究竟是何方神聖,被人如此重視?
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諾斯特拉達姆是十六世紀法國的預言家。
7 x; O& q: A8 T! ]! H& r跟諾氏這些預言相比,聖經里先知的預言是更確嗎?(彼得后书1:19)
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. j1 ?+ U9 E4 m4 Z  w0 R; c' i科学家证明圣经预言的准确性" Q+ C6 X/ g! L6 C: n+ a
美国科学家史东纳博士曾在这方面作了一系列的研究,他写了《科学的见证
4 B. d; G! G) u' P( B》一书,以证明圣经预言应验的准确性。
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《科学的见证 》一书的结论:
; Y" \& i  V  f. S    1、圣经预言不同于一般的预言,圣经预言有两方面的特性:一是详细不含糊,二是时间跨度长。这使应验的难度极高,人的智慧无法企及。
3 Z2 R# |3 k! J! t' n/ f    2、圣经预言应验的神奇性,让我们看出这部书绝对不是人的作品,乃是人根据神(上帝)的启示写的。
0 D3 }( [" z% q' {  x  U. G    3、圣经预言的准确性,让我们看见神(上帝)掌管着历史。
+ |4 P) ]/ z" F; A    4、既然圣经预言如此准确而神奇,那么对于其中尚未得到应验事项,我们应特别重视。

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關於推羅(Tyre)的預言

在人文科學方面最能證明聖經預言的應驗的是歷史。歷史是既成事實,是無人能夠改變的。聖經上有很多預言,有的已經實現,有的正在實現,還有很多有待於將來。這些預言的準確應驗,最能說明聖經的可信性。世界歷史上一些顯赫一時、名震四方的強國大城,諸如推羅、西頓、巴比倫、埃及、羅馬,皆是聖經預言應驗的見證人。
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關於推羅(Tyre)的預言:; U8 w- \! P; l7 `& d# |
關於推羅的聖經預言的經文:
8 q. F, t$ [6 g- M0 J  Y“所以主耶和華如此說,推羅啊,我必與你爲敵,使許多民上來攻擊你,如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞推羅的牆垣,拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土,使她成爲淨光的磐石。她必在海中作曬網的地方,也必成爲列國的擄物。這是主耶和華說的。”(以西結書26:3-5)
; \, D0 l7 I  u' a) I# b如此輝煌的名城,先知竟然預言,說她會成爲淨光的磐石!在當時就算是傑出的時事評論家,也不敢下如此的定論。就好象亞述和巴比倫帝國,當她們如日中天的時候,誰會料想到她們有一天竟然會像先知以賽亞所預言的,從地上消滅。你可以去看看那一地方,自己親眼看看聖經預言的逐字應驗。在過去的二千三百多年中,舊推羅城還沒有重建,正如神所說的判斷那樣。聖經確實是神所啓示的話語。* q8 D9 D2 m) T  r3 o

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李大師的著作里也有許多著名的預言
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谢谢您的咨询。因为我们的讲座谈的是圣经预言在历史中的应验,我们只触及在历史中已经应验的圣经预言。至于圣经中关于未来与末世的预言,我们会在以后的讲座中涉及这个题目。欢迎一起共同探讨预言这个问题。谢谢。

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關於推羅(Tyre)的預言

關於推羅(Tyre)的預言:! |- T1 Z7 e4 |5 R# N! W
關於推羅的聖經預言的經文:( w) a. Y3 o3 X4 e
“所以主耶和華如此說,推羅啊,我必與你爲敵,使許多民上來攻擊你,如同海使波浪湧上來一樣。他們必破壞推羅的牆垣,拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土,使她成爲淨光的磐石。她必在海中作曬網的地方,也必成爲列國的擄物。這是主耶和華說的。”(以西結書26:3-5)
& L  n9 T7 Y: i9 P“主耶和華如此說:‘我必使諸王之王的巴比倫王尼布甲尼撒率領馬匹、車輛、馬兵、軍隊和許多人民,從北方來攻擊你推羅。他必用刀劍殺滅屬你城邑的居民,也必造台、築壘、舉盾牌攻擊你。’”(以西結書26:7-8): f: r" C9 e; q; f- g* p
“將你的石頭木頭塵土都要抛在水中。……你不得再被建造;因爲這是主耶和華說的。”(以西結書26:12-14)
4 _, V. j* ?# z& ^) o; _“我必叫你令人驚恐, 不再存留於世, 人雖尋找你, 卻永尋不見。 這是主耶和華說的。”(以西結書26:21)  c8 r# v1 Q& P+ _! v. {. }
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預言的應驗:' Q9 a' l* Z! ^% g8 o/ a
推羅是地中海古國腓尼基的著名港市,擁有深水良港,地處黎巴嫩山西麓、地中海東岸,正當軍事要衝。曾一度國勢強盛,憑城堅牆固,雄踞一方。推羅歷史悠久(可能建於主前2700年)並且是古代地中海地區重要的貿易口岸。其國民善於航海,精于商貿,並以出口染料聞名於世。然而,推羅的國民崇拜偶像巴力,並以此敗壞以色列人的純正信仰。他們的王自稱爲神,並以侵擾耶路撒冷爲樂。因此,在耶和華眼中,他們罪大惡極。
: Q/ k) h: H6 v正當推羅的輝煌如日中天之際,神卻借先知以西結的口發出了推羅要毀滅的預言。(以西結書26:3-5,7-8,12-14,21)
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這個預言預言七件事必定發生:
" g' l& x% f. ]! q(1)        尼布甲尼撒王將毀壞推羅城(以西結書26:8)* s9 c* Z9 U5 D- ^
(2)        許多國民要上來攻擊推羅(以西結書26:3)! m4 a, v' a" s
(3)        推羅成爲淨光的磐石,又象磐石一樣光滑(以西結書26:4)
. U2 ]( @% {. i* w1 q(4)        漁夫要在推羅城中曬網(以西結書26:5)
, q9 e9 {6 h9 n# G(5)        推羅的塵土要被抛在水中(以西結書26:13)
4 O6 {* ^7 x5 [: A8 Y(6)        推羅不得再被建造(以西結書26:14)
; g5 ^) _- y6 {0 K$ L" }1 Z(7)        永遠找不到(以西結書26:21)9 R: C6 j: b* d& v

$ v7 Q3 e3 }3 i9 E1 S- d$ Q. d讓我們逐點來看這個預言在歷史中是如何應驗的。# k; k" a9 Y2 Q0 X
在先知以西結的預言發出短短三年後,巴比倫王尼布甲尼撒果然於主前585年圍困推羅。因推羅東面靠山,西面臨海,南北兩端又有峭壁作天然屏障,易守難改。尼布甲尼撒大軍鏖戰十三年,終於攻下推羅。但因推羅王事先已將財富轉移到附近的一個海島,並在那裏修建了一座防禦城,巴比倫王因無海軍,無法乘勝追擊,只好望洋興歎,一氣之下,徹底摧毀推羅城,繼而移師南下討伐埃及。原先的推羅城就這樣毀於主前573年,然而,附近海島的推羅城卻繼續存在了八百年,而且保持著強大勢力,直至兩百多年後希臘國王亞歷山大大帝前來攻伐。至此,尼布甲尼撒王毀壞推羅城的預言應驗。& {9 P6 S- ]4 E/ S1 z! O2 i
大英百科全書記載說:“亞歷山大三世在西元前333年與波斯的以蘇士戰爭(Battle of Issus)中擊敗大流士三世(Darius,即大利烏王),又繼而向南進軍直抵埃及。同時腓尼基各城自動歸降,以便阻止其爲波斯航隊提供兵力的行爲。但是推羅城的居民卻拒絕他的要求,於是亞歷山大開始圍攻推羅。由於沒有航隊,他首先摧毀陸上的推羅城,然後用土造了一道兩百尺長的防波堤,橫跨新舊兩城中間的海峽,又在防波堤的遠端建造了守望台和其他一些軍事設施。”' h8 k% ?- J& s" `- M. A% z8 s, Y, [
古代作家克提斯(Curtius)曾寫道亞歷山大如何建造這條跨海的大道:“所有建築用的木料都是從黎巴嫩山下採伐下來的大梁木,所需的石頭和土則是從古推羅城運來的。”
# B9 T$ f* D- [6 w' `9 J7 z亞歷山大大帝下定決心攻下島上的推羅城,就把陸上的推羅城的木、石、土都抛在海裏。因爲工程浩大,甚至把泥土刮淨,而造出這條防波堤。這樣,“刮淨塵土”(結26:4)和“將你的石頭、木頭、塵土都抛在水中”(結26:12)這些部分的預言實現。經過漫長的時間,舊推羅城的塵土被刮淨之後,因爲雨水長年侵蝕,就露出石地來,後來的漁夫們,就在上面曬網了。這就應驗了“使它成爲淨光的磐石”(結26:14)這部分預言了。
" B+ w! w0 N  T0 P然而,仗著迦太基海軍的支援,新推羅城居民有恃無恐。亞歷山大大帝意識到自己需要艦隊,於是他命令所征服過的人民,爲他造軍艦。爲亞歷山大大帝造軍艦的地區包括:西頓(Sidon)、阿拉德斯(Aradus)、拜布魯斯(Byblus)(共爲亞歷山大大帝建造八十艘軍艦)、羅得(Rhodes)(十艘)、梭羅(Soli)和馬婁斯(Mallos)(三艘)、利西亞(Lycia)(十艘)、馬其頓(Macedon)(一艘)、塞浦路斯(Cyprus)(一百二十艘)。這就應驗了“許多國民要上來攻擊推羅”的預言。(結26:3)
; r1 t! [$ k- W0 ]' D( o4 y仗著強大的艦隊,和花七個月時間建造起來的防波堤,又經過七個月的圍攻,亞歷山大大帝終於攻克島上的新推羅城。3 l* G+ d; V, e- @, _1 Q& `4 v6 A
貝克(John C. Beck)對這座島上推羅城的歷史,曾作過一個十分恰當而中肯的評價。他說:“推羅的歷史並沒有因亞歷山大大軍的掃蕩而中止,許多人一再重建此城,也有許多軍隊不斷圍攻他的城壘,直到1600年後,它才完全傾覆,永遠未被重建過。”
+ O2 |3 n2 |/ _' {3 m+ B! j# {) j這是一個極不平常的預言。首先,預言一個城市不得重建是十分冒險的,因爲很多城市被毀後都重建了。然而,推羅卻確實沒有。其次,古推羅城中有一個叫瑞斯蘭(Reselain)的大泉水,當初全城的淡水全靠它供應。現在,推羅城不復存在了,但此泉如今仍源源湧出泉水,直流到海裏(有人估算每天大約一千萬加侖!)。這些淡水足夠免費供應一個現代化大城市的需要,是建築城市最理想的地方。因此推羅城被重建的可能性相當大。如果推羅城被重建,預言就落空。“先知托耶和華的名說話,所說的若不成就,也無效驗;這就是耶和華所未曾吩咐過的,那是先知擅自說的”(申18:22),《聖經》就不是神所默示的了。然而,今天的古推羅城仍是一塊供漁夫曬網的淨光碟石。第三,在預言推羅的同時,先知以西結還預言了地中海東岸另一座古城西頓的命運:“我必使瘟疫進入西頓,使血流在他街上。被殺的人必在其中仆倒,四周有刀劍臨到他,人就知道我是耶和華”(以西結書28:23)。後來西頓果然屢遭刀劍、血腥。但神沒有預言西頓要被消滅,故西頓劫後被重建,一九七五年有四萬多人口。以西結對這兩個城市的預言涇滑分明。一般人也許不會想到,這兩座古城僅相距幾十裏!其預言的精確和準確,無與倫比,令人生畏。) F9 W% t) E; k
如此輝煌的名城,先知竟然預言,說她會成爲淨光的磐石!在當時就算是傑出的時事評論家,也不敢下如此的定論。就好象亞述和巴比倫帝國,當她們如日中天的時候,誰會料想到她們有一天竟然會像先知以賽亞所預言的,從地上消滅。你可以去看看那一地方,自己親眼看看聖經預言的逐字應驗。在過去的二千三百多年中,舊推羅城還沒有重建,正如神所說的判斷那樣。聖經確實是神所啓示的話語。

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關於西頓(Sidon)的預言

關於西頓(Sidon)的預言:" b9 D; |  U- n1 [" W
        關於西頓的聖經預言的經文:
3 {# T8 Q$ \  O6 U“主耶和華如此說,西頓哪!我與你爲敵。我必在你中間得榮耀。我在你中間施行審判,顯爲聖的時候,人就知道我是耶和華。我必使瘟疫進入西頓,使血流在她街上,被殺的人必在其中仆倒。四圍有刀劍臨到她,人就知道我是耶和華。”(以西結書28:22-23) ( M, L+ {$ H) {( P
數世紀以來,西頓和推羅在政治上一直扮演著不同的角色,這是大家都明白的,一位歷史教科書的作者范耐斯梅爾先生(Philip Van Ness Meyers),在其所著《大中學歷史通論》(General History for College and High Schools)一書中說道:“從西元前十一世紀到西元前第四世紀,推羅一直控制整個腓尼基地區,西頓絲毫不是他的對手。在這段期間,海上的貿易活動和野心勃勃的推羅商人,使這個小島變成舉世馳名的首府,及地中海的皇后。”
+ w9 ^) @; K% ~6 }8 ~9 ]7 Z        西頓位於推羅的北方約二十英里之處,是腓尼基人重要海港城市。把巴力(太陽神)及亞斯他錄(月神)等偶像帶給以色列人,敗壞以色列國的耶洗別王后就是西頓王謁巴力之女(王上十六31)。西頓人也常加害以色列民,罪惡甚大。所以神藉先知以賽亞(賽廿三4),約珥(珥三4)警告過他們,但是未見悔改。故藉先知以西結髮出上述的預言,要懲罰西頓。但是這個預言和懲罰推羅的預言大不相同。在這個預言裏,沒有要毀滅西頓的話,更沒有不得再建立等的話。雖然如此,西頓也受了很大的痛苦,西頓數百年間屢遭災禍,這種長久的歷史,足以證明預言所定的懲罰完全應驗。- k, A$ L) k. _3 [" \  K3 |
早在巴比倫王尼布甲尼撒時期,西頓就遭受到巴比倫大軍的入侵。因難敵巴比倫大軍的金戈鐵馬,只好俯首稱臣。幾十年後,波斯王古列大軍壓境,征服了西頓。後來,西頓人謀反,波斯大軍兵臨城下。據史載,西頓被圍,又無援兵,四萬居民誓死不降,相繼兵焚其屋,男女老少皆死於火海。
$ R% U" `% K* N8 \2 C然而,西頓的厄運不斷重演。數百年後,十字軍東征,西頓屢次淪陷,三次被擄於十字軍,又三次敗於伊斯蘭軍,而且每次戰亂都伴隨著瘟疫,西頓人不是死於刀劍就是死於瘟疫。如此應驗了:“我必使瘟疫進入西頓,使血流在她街上;被殺的必在其中仆倒,四周有刀劍臨到她”的預言了。3 Q# H- W+ V7 o  T6 v1 G* ?4 L  ^
近代歷史上,西頓仍然離不開刀光劍影。德魯司(Druses:黎巴嫩和敍利亞境內一回教宗派)和土耳其人曾經爭奪西頓,法國與土耳其人也在西頓發生軍事衝突。1840年,西頓曾被英、法、土三國聯軍的軍艦大炮轟擊。真如預言所說:“四周有刀劍臨到他。”
: J; V: m0 W0 A2 `然而,儘管西頓城數百年來不斷處於兵慌馬亂之中,它卻沒有象推羅那樣,從地球上消失。
+ Y: x# l# r/ H8 x2 Z7 J% @戴維斯(George Davis)在《預言的應驗證實聖經之可靠》(Fulfilled Prophecies that Prove the Bible)一書中,將推羅與西頓拿來對照,指出其中許多不同的地方。他說:“西頓的預言與推羅的預言有很大的不同。推羅是在事先就說過要被毀壞的,他要變成淨光的磐石,並且永不得再建。但神論到西頓時,只說血要流到街上,被殺的必在其中仆倒,四圍必有刀劍,但卻沒有說他會像推羅一樣,遭遇毀滅的結局。” ② 戴維斯(George Davis)又以十分冷靜的語氣下結論說:“世界上沒有一個人能在兩千五百年前就準確預言出推羅城要被毀滅,西頓城則將留存。”

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关于巴比伦的预言

主前七百年,正当巴比伦城在尼布甲尼撒统治的极盛时代,上帝因为它沉重的罪孽,定意要刑罚它,神借先知以赛亚曾经向巴比伦说:巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必象神所倾覆的所多玛蛾摩拉一样。其内必永无人烟,世世代代无人居住;阿拉伯人也不在那里支搭帐棚;牧羊的人也不使羊群卧在那里。只有旷野的走兽卧在那里;咆哮的兽满了房屋;驼鸟住在那里;野山羊在那里跳舞。豺狼必在它宫中呼号;野狗必在它华美殿内吼叫;巴比伦受罚的时候临近,它的日子必不长久。(以赛亚书131922节)2600年前的巴比伦城,在它最兴旺的时代,这一座城似乎一定会永远存在下去,但是先知却在这时候发出了上面所说的预言。当时的人们,以为这种情况是决不可能发生的,但是事实却竟然是这样奇妙地应验了。3 c4 T4 y2 e7 M: n7 D

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欢迎参加维多利亚中华循道会“圣经预言在历史中的应验”系列讲座7 U0 D  b% X  N2 `- K

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