生命的释放
# E% C8 O6 A% j+ Q( H0 P
, l3 G( w' Q1 s1 x( F d$ C
. a' y: X# q1 k: [ Y) T. o
! F+ M& p' c8 r6 q# }6 q* T从一个崭新的角度思考耶稣基督的复活
: h/ F# W1 a: F- `- w
4 ] w" i( c; p) e; k. u! |+ p g
+ H; [$ b3 P6 A3 e# ?耶穌說:“人子得榮耀的時候到了。我實實在在地告訴你們:一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。愛惜自己生命的,就失喪生命;在這世上恨惡自己生命的,就要保守生命到永生。”(约翰福音12:23-25)
- ~4 {7 N, R- h7 B7 q6 t0 d& V& Y6 t' ~2 k" G
3 n3 l; P# ?% ]! q0 {- i' x正如一粒麦子死去,生出一百粒麦子来。同样的,神的一个独生儿子死去,就得着了今天亿亿万万神的儿子来。在耶稣降生之前,神的生命是抽象的,不可摸的。耶稣降生之后,神的生命受到肉体的包围。然后他到各各他,上到十字架,把他的生命释放出来。神的目的原是要他的独生子成为长子,好使他得着许多众子。现在藉着独生子的死,释放出他的生命,就化成了许多众子。原来的一粒麦子产生一百粒,现在是一百加一,等于一百零一粒。原来那粒麦子是独一的,现在成为第一粒了。主复活之前,神只有一个儿子,主复活之后,神有了众子。主复活之前,基督是神的独生子,主复活之后,基督乃是神的长子。主在他复活那天对马利亚说,「我的父,也是你们的父。」(约二十 17)原来父仅是基督的父,原来我们不能称神为父。哈利路亚!自从基督在各各他钉死又复活之后,神的独生子没有了,只有长子。希伯来书二章十一节说,「那使人成圣的,和那些得以成圣的,都是出于一;所以他称他们为弟兄,也不以为耻。」主耶稣如何由神得生命,我们也如何由神得生命,我们的生命与他的一样。
! |( K7 U$ v) @% F, e* ~' d$ X- F" b+ E$ T& Q( T- Y1 A, w
维多利亚中华循道会